第七章 (第1/2页)
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神道，是最早的咒术起源。
在古代，只有神道中人才知道如何使用术法。
而咒术师是神道的术法泄露到民间与普通贵族之中，经过重重修改讹传等过程，以至于完全失去了供奉神明的本质之后，才真正意义上诞生的一个全新分支——
神道对咒术师的不喜正是来自于此。
神道的本质是侍奉神明，更擅长使用神明赐予的正向力量，进行祈福、祭祀、净化、镇守等等正面仪式。
而役使正面能量的神道术法在被讹传入民间之后，却被拥有凝聚力量的能力却没有足以被神明认可的心性的人为一己之利胡乱修改，变成了更加方便个人凝聚增强自身力量的负面能量。
对于尊崇正向与神明的神道来说，竟然役使这种自寻死路还污染世界的能量，简直是不可理解的。
但咒术师很快就发展成了不小的势力，并因为其存在的可培养性和多样性的术式，被从皇家到各个贵族武家势力认为是可以掌控自己手中的好用刀刃，所以神道也无法凭一己之力做到禁封咒术。
于是，役使被称为‘灵力’的正向力量侍奉神明的神道，与役使被称为‘咒力’的负面能量独善其身的咒术师，就此彻底划分开。
除非出现逼不得已的情况，否则双方绝不轻易有交集。
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但是，也正因为‘咒力’是完全由负面情绪凝聚的能量，‘灵力’是天生的正向能量，所以与咒术师相对应的——
咒术师所不擅长的净化、祈福、治愈和结界术，都是神道信手拈来的看家本事。
反过来说，倒是像咒术师一样，拥有杰出的强力攻击型灵力和术式的巫女和神官，才是神道中罕见的存在。
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原先根本不知道神道存在的学生们，忽然被开拓了全新的视野。
“原来如此…难怪巫女桑们在给大家治伤的时候很温柔，然后说话的时候反而有点冷冰冰的……”
虎杖悠仁恍然大悟，然后再次积极举手：“那！老师，我还有一个问题——！”
五条悟笑嘻嘻一指他：“嗨！悠仁同学，请发言！”
虎杖悠仁中气十足：“oos！”
他十分认真地问道：“请问老师，今天晚上困住普通人的‘帐’也是由巫女桑破除的吗？”
粉发男生比比划划的描述着：“就是那位和老师一起从地铁站里出来的，看起来
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